Лосев все субстанциальные представления различных школ древних греков сводит к пифагореизму, и атомизм Демокрита-Левкиппа и тем более поздний Платон и даже крупный антипифагореец Аристотель и т.д. - все их представления укладываются Лосевым в числовую модель, заложенную Пифагором.

оказывается, у Копейкина две видеолекции еще были опубликованы по теме междисциплинарных исследований науки и религии, одна за октябрь за прошлого года, другая - за декабрь. на сайте, увы, не было объявлений.

смотрю "Античная математика, космология и теология" сейчас. Копейкин продолжает в духе своего цитатника, совсем как его книга. он из цитат ( Read more... )

очепятался, видимо, прот. Кирилл Копейкин, на порядок увеличив возраст Вселенной в своей недавнишней статье "Теология и наука XXI века". я уже, пожалуй, привык к слогу автора и его витиеватым мыслям, поэтому могу себе позволить развернутый комментарий. автор по-прежнему использует так называемые тупиковые стороны современной науки, чтобы предложить ( Read more... )

доступен 2-й номер журнала "Метафизика" этого года. верстка отвратительная, делался, видимо, впопыхах. по срокам, кажется, и так уже затянули. авторы тоже сомнительные какие-то ( Read more... )

как это я пропустил последние лекции Копейкина ( Read more... )

если Копейкин привлекал в нападках на пр-п объективации рассуждения физика Шредингера, то Катасонов, явно симпатизируя классикам феноменологии, задействует философский арсенал: Гуссерль, Шелер, Марсель, Мерло-Понти. мне в этом перечне знаком своими взглядами только Гуссерль. впервые слышу, что феноменолог №2 - это Шелер ( Read more... )

размещу свою итоговую работу в ББИ здесь. тема "Пространство как научный и богословский концепт"

новости от Копейкина:

В СПбГУ с окт. 2017 по май 2018 действует исследовательский семинар "Теологический дискурс исследования сознания".
первая лекция уже доступна

Click to view

Копейкина закончил: 138 с., 434 п. в аппарате примечаний, 414 п. в библиографическом списке. плотность примечаний и библиографии зашкаливающая. по праву можно назвать цитатником Копейкина)

тем не менее книга понравилась. пожалуй, из тех, к к-м бы я вернулся со временем. 

еще парочка чудесных мыслей в книге Копейкина, не встреченных мне доселе (а, может, и просто пропущенных):

а) космогонические мифы повторяют претанальный опыт сознания (почти как уже откинутый в сторону биогенетический закон);
б) научный поиск - это "припоминание": восторг от открытия нового закона ученый испытывает по той причине, что он встречает ( Read more... )